Бувайсару Сайтиеву — 50 лет! Памяти великого атлета. Кьонах

«Для меня самое высокое звание мужчины – кьонах. 
Кьонах – это целая философия у вайнахов. 
Пытаться объяснить ее совершенно бесполезно. 
Непосвященный не поймет, а если говорить просто, 
получится банально. Бувайсар Сайтиев соответствует ей абсолютно. 
Он кьонах и кьоман сий – гордость нации, человек, 
который прославил свой народ.
И мы гордимся, что у нас есть такой брат».
                   Алихан Харсиев, вице-президент Федерации спортивной борьбы России

В чеченском народном эпосе из уст в уста передается быль о нарте Бейбулате Таймиеве и его жене. В Чечне Бейбулат был признан как кьонах. Выше звания и титула для мужчины в Чечне не существует. На вопрос, как он достиг такой известности, Бейбулат ответил, что его уважает жена. Раз уважает жена, уважают дети, матерью которых она является. Если уважают дети, то уважают соседи. Раз уважают соседи, уважает село. Если уважает село, уважает вся Чечня. Красивые и мудрые вайнахские легенды о Магомете Мескетинском, о строителях башен, Науре и Гожаке, лишь отчасти приоткрывают нам традиции, обычаи и правила жизни гордых горских народов. Стержнем этих традиций, правил и обычаев, в каких бы проявлениях они ни проходили, является уважение и гостеприимство. Как заслужить всеобщее признание, какой подвиг надо совершить, чтобы ты мог носить это высшее народное звание? На этот вопрос дает ответ жизнь Бувайсара Хамидовича Сайтиева, чеченца по национальности, 33 лет от роду, взошедшего на высший пьедестал народного признания. И это не только в Чечне, это признание и в Дагестане, и в Красноярске, и в Москве.
Бувайсар – кьонах всероссийского масштаба. Красноярск стал его новым домом. Здесь ковалось золото его будущих побед, которых он добился вместе со своими именитыми наставниками: Д.Г. Миндиашвили – отцом всех борцов, Учителем мудрым и надежным, Тренером с божьим даром; С.Г. Хачекяном – упорным и дотошным в тренировках; Г.Л. Бахтуридзе – тактичным и добрым советчиком. Первая серьезная историческая веха их совместного труда – Олимпиада в Атланте. Результат ошеломляющий.
Все началось в первом классе. Сразу и навсегда выбрал борьбу. Это среди спортсменов высочайшего класса бывает редко. Статистика показывает, что 80 % чемпионов мира и Олимпийских игр прошли от трех до пяти других видов спорта, прежде чем стали специализироваться в том, где добились этих званий. Бувайсар стал борцом не только потому, что у него потрясающие способности к борьбе, они у него такие же в футболе. Но чтобы стать футболистом, ему надо было родиться в Рио де-Жанейро, на худой конец, в Сан-Паулу. Он же родился в Хасавюрте, городе, который для борцов все равно, что Сан-Паулу для футболистов. «Я, наверное, единственный спортсмен, который не пробовал ни одного другого вида спорта, – вспоминает Бувайсар. – Хотя с интересом играю в бильярд и шахматы, люблю играть в футбол. Но специально я ничем, кроме борьбы, не занимался. Дело в том, что я родился в борцовском городе, у меня даже возможности выбора не было. У нас очень хорошая школа вольной борьбы. Город маленький, нет ни стадионов, ни кортов, ни катков, а для занятий борьбой нужен самый минимум: зал и маты».
Дети быстро вырастают из детских одежек. Так и Бувайсар со своими друзьями-погодками, тоже фанатично преданными борьбе, подросли, окрепли, почувствовали пьянящий вкус побед, поняли, что в родных пенатах тесновато, и подались искать счастья в далеких российских краях и весях, при этом, не забыв отдать дань уважения своим первым наставни-кам Мураду и Исааку Ирбайхановым, Султану Гашимову. В тех условиях, в которых они работали, эти тренеры отдавали ребятам все, что могли. Настало время покидать родительский дом. В 1988 году в автомобильной катастрофе погиб отец Бувайсара. Четверо сыновей и две дочери, оставшиеся на руках матери, понимали, что жизнь – это сплошное преодоление трудностей. Помогали выживать семейные традиции, вековые устои народа, не покидающего в беде родных и близких. Иначе как одной женщине поднять детей...
В Красноярске, куда Бувайсар приехал со своим другом, одноклассником Исламом Матиевым, их взял под опеку двоюродный брат Сайтиева, осевший здесь после службы в армии. На вопрос, почему именно Красноярск, а не Москва и не Новокузнецк, где ребята уже побывали, ответ был однозначным. Здесь, в Сибири, в Красноярске, на улице Марковского, 88, хорошая, известная на весь мир школа борьбы. Здесь уже побывали их земляки, ставшие в этой школе известными в мире борцами. Ахмед Атавов – первый абсолютный чемпион мира и Абдула Магомедов – чемпион Европы. Так что наглядный пример был. А главное, здесь работают корифеи вольной борьбы, они создали систему, причем,  прежде всего систему ценностей, спортивных и жизненных. Здесь, в школе, сложилась своя философия борьбы, основанная на лучших отечественных, многонациональных традициях. Здесь все – одна семья. Один за всех, все за одного. Не удивительно, что талантам в этой школе легко прижиться. Здесь все направлено на развитие этого таланта. Как в свое время именитые древнегреческие философы создавали свои школы, лицеи, гимнасии и академии, из которых выходили и великие политики, и ученые, и спортсмены, так и в Красноярске появилась школа им. Д.Г. Миндиашвили. Она возникла не сразу и не вдруг. Она – плод многолетних мечтаний, трудов, преодолений Дмитрия Георгиевича. История школы еще ждет своего публичного освещения, но уже сейчас можно по праву сказать, что ее появление в Красноярске – личный жизненный подвиг Д.Г. Миндиашвили.
Помню, как лет 35 назад его называли Мито, уже тогда уважительно и с гордостью за то, что знакомы с таким человеком. Теперь называют дедушка Мито – с глубочайшим почтением, лаской, с пониманием, что авторитет собеседника непререкаем. А как иначе, посмотрите на жизненный путь этого, теперь уже легендарного, Мито, и вы поймете, что он тоже наш кьонах.
Сегодня нельзя представить город Красноярск без Д.Г. Миндиашвили и его школы. В системе общекультурных ценностей она составляет наше национальное, а вернее многонациональное достояние. В системе физического воспитания и спорта школу можно представить в виде большой бочки, наполненной чемпионским «рассолом», попадая в который молодые «зеленые» борцы впитывают этот чемпионский дух. Сказать, что повезло только воспитанникам школы, Бувайсару, Исламу, другим талантливым ребятам, значит сказать правду наполовину. Повезло и школе, и ее наставникам, что такие талантища, такие «глыбы», как Иван Ярыгин, Виктор Алексеев, Бувайсар и Адам Сайтиевы, Сагид Муртазалиев, и другие прошли эту школу. Ведь школа, любая, средняя общеобразовательная, детская музыкальная, художественная, спортивная – славится своими выпускниками, воспитанниками. А их всех перечислить трудно – их просто много. Гордиться есть кем! Тем более мы-то знаем – чемпионами не рождаются, ими становятся. Они приходят к своим учителям, зачастую не подозревая, что в них тренер увидит лучшие качества, и будет делать все, чтобы они проявились в полной мере. Бувайсар предстал перед великим Миндиашвили неимоверно худым, с цыплячьей шеей, рукастый, похожий на плеть. Тут же, мысленно, был сопоставлен с жертвой Хиросимы. «В чем держится душа, – подумал Мито. – Но почему этот Бусик так напоминает Ярыгина? Нет, в нем не просто что-то есть. В нем есть все, чтобы повторить путь Ивана, а может, и превзойти его». Нет, это было даже не шестое чувство, это был опыт, многолетний, многотрудный, не дающий сбоев и ошибок. Д.Г. Миндиашвили знал, что делать.
Звездный путь тернист, а у спортсменов вдвойне. Травмы, причем не только физические, но и моральные, психологические, надолго выбивают из режима. Поддерживать высокую спортивную форму на протяжении десятков лет – дело героическое само по себе, а еще надо уметь справляться со звездной болезнью, от которой некоторые звезды первой величины погибают в прямом смысле этого слова. А как не закружиться голове, когда тебя, еще не достигшего и 30, встречают десятки тысяч твоих поклонников, носят на руках, особенно там, где ты вырос, учился в школе, дарят тебе дорогие подарки. Тебя принимают президенты и губернаторы. Вспышки фотокамер, вспышки, вспышки... Сотни фотографий в самых престижных журналах, телевизионные передачи, интервью, статьи в газетах. Человек слабый, вкусив этой славы, пропадет. К сожалению, в спорте это тоже бывает. Здесь нужен железный иммунитет. Вспоминаю встречу футболистов сборной Бразилии, вернувшихся домой из Швеции в 1958 году чемпионами мира. Сверхзвездный состав – Пеле, Диди, Гарринча, Загало, Вава… . Их несли на руках от аэропорта до центра Рио-де-Жанейро шесть часов. Восемнадцатилетний Пеле после этой встречи заявил, что легче выиграть чемпионат мира, чем перенести еще одну такую встречу.
Слава обременяет. Она с тобой всегда. Не дает тебе отдохнуть, расслабиться, побыть самим собой. Она заставляет тебя вырабатывать другой, зачастую тебе не подходящий стиль поведения, образ жизни. Сотни тысяч глаз, прикованных к тебе, излучают энергию, влияющую на психику отрицательно. Сначала это не ощущается, но такое воздействие сродни радиации, которая не видна, но накапливается в организме до определенной концентрации, после чего – катастрофа. Стоит ли удивляться резким, спонтанным, негативным эмоциональным проявлениям спортсмена? Непосвященный зритель, болельщик может возмущаться подобным поведением звезд. Но это лишь следствие. Причины внутри, они накопились, как та невидимая радиация, и вот всплеск эмоций, срыв в поведении.
Чтобы не заболеть этой страшной болезнью, нужен внутренний железный стержень. Его нельзя вставить в человека искусственно. Его можно только воспитать в себе самому. Наблюдаю за Бувайсаром, и мне кажется, у него этот стержень есть. Он в его внутреннем мире, в его принципах и поступках. «Если пуст внутренний мир, тяжко будет не только в борьбе, но и в любом другом деле. Основные знания каждый из нас, – говорит Бувайсар, – получает не из книжек, а из жизни. Из поражений, потерь, побед, общения с людьми, друзьями, отношений в семье…. Очень важно абстрагироваться от себя самого и, наблюдая за собой со стороны, делать правильные выводы. И прежде чем что-либо совершить, необходимо понять, достойно это тебя или нет. Все твое прошлое навсегда останется с тобой».
Своего старшего сына, мальчугана непоседу, он назвал Абдуррахманом, понимая, чтобы носить это имя, надо стать хорошим человеком. Ведь корень этого имени сочетается с одним из девяноста девяти имен Аллаха. Алихан  Харсиев, чьи слова открывают этот очерк, прав, и мне, непосвященному, не удалось глубоко постичь философию вайнахов. Но знакомство с этикой и этикетом народов Кавказа, где уважение к старшим, отношение к женщине-матери, гостеприимство, свод правил поведения молодежи дома и в обществе, позволяет надеяться, что Сайтиев Абдуррахман данное ему родителями имя оправдает. Как оправдывает надежды своих родителей и сам Бувайсар. Знаю его трепетное отношение к маме. Это личное, и оно далеко не всегда может быть предметом публичности. Есть святые области человеческих отношений, куда посторонним вход запрещен. Но то, что общепризнанно, что является основой национальной семейной культуры – уже достояние всех. К сожалению, мы далеко не все знаем о роли женщины в обществе народов Кавказа. Она, эта роль, исключительна, особенно тогда, когда женщина придерживается всех норм адата. Такая женщина концентрирует в себе этическое начало. Она является носителем публичного мнения о мужчине. На своем жизненном пути она выступает собирательницей духовных ценностей, хранительницей домашнего очага. Не удивительно, что так тянутся домой и Бувайсар, и Адам. Родительский дом – начало начал. Он ведь для всех без исключения родной, пахнущий неповторимыми, близкими с детства, запахами, он мил и близок укромными местами, бабушкиными сундуками. Умудренный огромным жизненным опытом дедушка Мито, проживший в Сибири всю сознательную жизнь, поставивший здесь, в Красноярске, себе рукотворный памятник, так тепло, с такой тоской и грустью, любовью и нежностью вспоминает отчий дом, ласковые руки бабушки Нино. Горячо любимая им
Грузия – его родина. Его туда влекут неведомые силы, живущие где-то там, в генах. Вечный зов. Бувайсара тянут на родину не только детские воспоминания. Он один из лучших представителей своего народа. Он своим трудом, талантом, совершенным в жизни подвигом, не только стал олицетворением лучших качеств, присущих национальным героям его родины, но и встал в один ряд с ними – великими чеченцами Махмудом Эсамбаевым, Мусой Дудаевым, Увайсом Ахтаевым и многими теми, кого на его родине величают кьонах.
Станет ли для Бувайсара Сайтиева, как для Дмитрия Миндиашвили, Красноярск  второй родиной – вопрос времени. Сейчас пока ясно одно: впереди новая непокоренная вершина – олимпийский Пекин. Доживем до Пекина вместе.

                        Автор: Усаков Валерий Иосифович  v-usakov@mail.ru 8 983 145 77 89